{"id":7813,"date":"2005-12-01T10:02:00","date_gmt":"2005-12-01T09:02:00","guid":{"rendered":"https:\/\/luzaro.net\/revista\/articulo\/miradas-cercanas\/"},"modified":"2026-10-31T09:23:30","modified_gmt":"2026-10-31T08:23:30","slug":"miradas-cercanas","status":"publish","type":"cuaderno_articulo","link":"https:\/\/luzaro.net\/es\/revista\/articulo\/miradas-cercanas\/","title":{"rendered":"Miradas Cercanas: Educaci\u00f3n por el Arte y Psicomotricidad Aucouturier"},"content":{"rendered":"<p class=\"cdn-meta\">N\u00ba 30 \u00b7 Diciembre de 2005 \u00b7 pp. 11\u201316<\/p>\n<div class=\"cdn-sum\"><strong>Resumen.<\/strong> Valdivia presenta la Educaci\u00f3n por el Arte y la Psicomotricidad Aucouturier como dos \u00abmiradas\u00bb que comparten la libre expresi\u00f3n, el respeto por los procesos y ritmos de cada ni\u00f1a o ni\u00f1o y la importancia de un adulto que escucha y acompa\u00f1a con calidad emocional y con palabra. Describe el perfil del maestro en la Educaci\u00f3n por el Arte y cita la asociaci\u00f3n peruana RETAMA como lugar donde se practica esa coherencia educativa.<\/div>\n<div class=\"cdn-text\">\n<p><em>Hay miradas que se acercan<\/em><\/p>\n<p><em>Otras que se alejan<\/em><\/p>\n<p><em>Algunas se miran, pero s\u00f3lo coquetean<\/em><\/p>\n<p><em>En cambio \u00e9stas, est\u00e1n cerca y se alcanzan, se transforman, se contagian&#8230;<\/em><\/p>\n<p>Educaci\u00f3n por el Arte y Psicomotricidad, dos \u00abmiradas\u00bb que me acompa\u00f1an desde hace algunos a\u00f1os y que me han permitido descubrir y transformar (eso contin\u00faa) muchas situaciones de mi vida. Las describo como \u201cmiradas\u201d, porque van m\u00e1s all\u00e1 de meros conceptos o teor\u00edas, traspasando el umbral cognitivo llegando a la emoci\u00f3n, al coraz\u00f3n&#8230; como las \u00abmiradas\u00bb.<\/p>\n<p>Educaci\u00f3n por el Arte y Psicomotricidad responden a dos \u00e1reas importantes dentro del desarrollo integral de las ni\u00f1as y ni\u00f1os. Cada una de ellas aporta lo esencial para un sano crecimiento en general, siendo la \u00ablibre expresi\u00f3n\u00bb, unas palabras en com\u00fan que ambas comparten; y por qu\u00e9, se preguntar\u00e1n Ustedes.<\/p>\n<p>Para aclarar este punto vamos a colocar un ejemplo pr\u00e1ctico:<\/p>\n<p>En un sal\u00f3n de clases la maestra est\u00e1 llevando a cabo un Taller de Pintura con 15 alumnos de 4 a\u00f1os y medio de edad, y ella les propone escuchar diferentes ritmos musicales, observando en las ni\u00f1as y ni\u00f1os sus diversas reacciones. Luego de este momento les pregunta lo siguiente: \u00bfcu\u00e1l de estas canciones les da miedo? Y \u00bfpor qu\u00e9? A continuaci\u00f3n cada una de las ni\u00f1as y ni\u00f1os va expresando situaciones o momentos cotidianos en los cuales han pasado miedo y los van compartiendo con el grupo de compa\u00f1eros y con la mirada y escucha del adulto. Algunas de sus respuestas fueron:<\/p>\n<p>&#8211; Esa canci\u00f3n a m\u00ed no me gusta porque se parece a la oscuridad.<\/p>\n<p>&#8211; Esa m\u00fasica es fea porque es cuando la gente grita muy fuerte y a m\u00ed no me gusta.<\/p>\n<p>&#8211; A m\u00ed me da miedo dormir solita.<\/p>\n<p>&#8211; Yo me acuerdo cuando casi me \u201ccome\u201d el agua en la piscina, me dio mucho miedo pero mi pap\u00e1 me salv\u00f3&#8230;<\/p>\n<p>Luego de este momento de Asamblea con el grupo de ni\u00f1as y ni\u00f1os, pasan a un Taller de Pintura (con la ayuda de alguna t\u00e9cnica), donde pintan aquellos miedos que les ha provocado la m\u00fasica. Al finalizar su producci\u00f3n las ni\u00f1as y ni\u00f1os pueden contarle al adulto lo que pintaron y \u00e9ste mantiene un registro de estas narraciones. A veces pintan lo que cuentan en la asamblea, pero otras veces cambian y cuentan algo distinto, lo cual es v\u00e1lido ya que se trata de sus emociones. Ellos saben que siempre habr\u00e1 un adulto que los escuche.<\/p>\n<p>Al finalizar el taller todos observamos las producciones del grupo en general y van reconociendo cu\u00e1l es su producci\u00f3n y cu\u00e1l es la de los otros compa\u00f1eros, mientras expresan qu\u00e9 fue lo que les gust\u00f3 y no les gust\u00f3 de este taller junto al adulto.<\/p>\n<p>Como vemos en este ejemplo, las ni\u00f1as y ni\u00f1os tienen la oportunidad de expresar con libertad sus emociones, sus opiniones, sus experiencias. Dentro de un ambiente contenedor que va siendo modulado por un adulto capaz de escuchar y de brindar las herramientas necesarias que permitan a ni\u00f1as y ni\u00f1os la distanciaci\u00f3n y por ende la transformaci\u00f3n de sus emociones.<\/p>\n<p>La libre expresi\u00f3n cubre una amplia gama de actividades corporales y procesos mentales. Las ni\u00f1as y ni\u00f1os se expresan pintando, modelando en arcilla, danzando, cantando, jugando a ser el pap\u00e1 o la mam\u00e1, inventando, construyendo grandes barcos o casas, jugar a ser un s\u00faper h\u00e9roe o un fantasma, saltando desde las espalderas, lanzando pelotas &#8230;<\/p>\n<p>Todo esto es expresi\u00f3n.<\/p>\n<p>En el caso de la Educaci\u00f3n por el Arte, las ni\u00f1as y ni\u00f1os van a participar de un proceso din\u00e1mico, dentro del cual, el arte les va a permitir que afirmen su expresi\u00f3n, utilicen su capacidad para jugar, canalicen sus pulsiones vitales, desarrollen una actitud espont\u00e1nea, libre, creadora y cr\u00edtica que les deparen una vida m\u00e1s plena y feliz.<\/p>\n<blockquote><p>\u00abPara nuestros ni\u00f1os el arte puede ser la v\u00e1lvula reguladora entre su intelecto y sus emociones. Puede convertirse en el amigo al cual se retorna naturalmente cada vez que algo nos molesta, &#8211; a\u00fan inconscientemente \u2014 el amigo al que se dirigir\u00e1n cuando las palabras resultan inadecuadas\u00bb. (Lowenfeld: El ni\u00f1o y su arte).<\/p><\/blockquote>\n<p>El arte es el amigo que plasma, refleja aquello que no pueden decir las palabras. En nuestra ni\u00f1ez, muchas veces no podemos expresar mediante palabras, lo que nos molesta o lo que nos desagrada, porque la mayor\u00eda de veces no somos escuchados o a\u00fan no podemos hablar; es entonces que utilizamos el arte como un medio de comunicaci\u00f3n, como un lenguaje, expresando lo que sentimos. Convirti\u00e9ndose as\u00ed el arte en un veh\u00edculo extraordinario a trav\u00e9s del cual las personas pueden interactuar con otras.<\/p>\n<p>El arte puesto al servicio de la educaci\u00f3n adquiere una dimensi\u00f3n formativa que beneficia la personalidad individual y colectiva de los educandos, que busca sacar a flote aquellas capacidades que permanecen adormecidas en lo m\u00e1s profundo de su ser. El arte no es un fin en s\u00ed mismo, sino que educar por el arte significa que la educaci\u00f3n de las ni\u00f1as y ni\u00f1os es el objetivo final y que el arte es el veh\u00edculo del que nos servimos para promover este fin.<\/p>\n<p>En la educaci\u00f3n por el arte se le da mucha importancia al proceso m\u00e1s que al producto, el producto est\u00e1 subordinado al proceso creador, busca reforzar al ni\u00f1o y a sus posibilidades y no al producto que \u00e9ste logre.<\/p>\n<h3>Y \u00bfqu\u00e9 perfil debe tener el maestro dentro de la Educaci\u00f3n por el Arte?<\/h3>\n<blockquote><p>\u00ab&#8230;la relaci\u00f3n establecida entre el maestro y ni\u00f1o es factor de suprema importancia. El crecimiento de la confianza, la eliminaci\u00f3n del miedo, la fuerza aglutinante del amor y la ternura \u2014he aqu\u00ed los elementos con los cuales debe trabajar el maestro\u2014 no s\u00f3lo la asimilaci\u00f3n de conocimientos, la aceptaci\u00f3n de la disciplina&#8230;\u00bb (Herbert Read: Educaci\u00f3n por el Arte).<\/p><\/blockquote>\n<p>La relaci\u00f3n horizontal entre el maestro y las ni\u00f1as y ni\u00f1os es importante y necesaria ya que permite un tipo de comunicaci\u00f3n m\u00e1s cercana y espont\u00e1nea.<\/p>\n<p>El maestro motiva, acepta sus necesidades y deseos, a la vez que est\u00e1 atento al proceso de aprendizaje. Aprovecha sus manifestaciones espont\u00e1neas y las propuestas de soluci\u00f3n que ofrecen, organizando las muchas b\u00fasquedas individuales y reuni\u00e9ndolas cuando es posible en creaciones grupales conjuntas.<\/p>\n<p>El maestro dentro de la propuesta de Educaci\u00f3n por el Arte, permite que las ni\u00f1as y ni\u00f1os se expresen, se equivoquen, valoren sus capacidades y su ser en general, propongan soluciones, a la vez que va estructurando, a trav\u00e9s de l\u00edmites , rutinas y normas, sus actividades<\/p>\n<p>Esta propuesta educativa tiene como prioridad los problemas afectivos de los educandos, d\u00e1ndoles la oportunidad de manifestarlos (a trav\u00e9s del arte), tratando de buscar alternativas de soluci\u00f3n, respetando el ritmo de cada una de las ni\u00f1as y ni\u00f1os, valorando sus avances y ayud\u00e1ndolos en sus dificultades.<\/p>\n<p>Es importante que el maestro o maestra que se dedique a trabajar dentro de la Educaci\u00f3n por el arte se esfuerce por prepararse tanto a nivel cognitivo, como a nivel emocional, ya que en la pr\u00e1ctica con el ni\u00f1o hay que manejar diferentes recursos psicol\u00f3gicos, pedag\u00f3gicos, art\u00edsticos, que nos permitan brindarles las herramientas necesarias para su \u00f3ptimo desarrollo.<\/p>\n<blockquote><p>\u00ab&#8230; el buen maestro de arte tomar\u00e1 siempre a sus ni\u00f1os y a sus dibujos completamente en serio. Quiz\u00e1s esto cuenta m\u00e1s que cualquier otra cosa&#8230;\u00bb (Herbert Read: Educaci\u00f3n por el Arte).<\/p><\/blockquote>\n<p>Cuando se es maestro de Educaci\u00f3n por el Arte, debe importarnos prioritariamente el proceso que va teniendo cada uno de los ni\u00f1os y ni\u00f1as, m\u00e1s que las producciones que \u00e9stos generen. Asociemos cada una de sus producciones a sus emociones, a las situaciones cotidianas que va viviendo y nos daremos cuenta que un d\u00eda usar\u00e1 determinados colores y otro d\u00eda no querr\u00e1 utilizar los pinceles y desear\u00e1 pintar con esponjas&#8230;<\/p>\n<p>Observemos como va siendo la relaci\u00f3n con los materiales y las t\u00e9cnicas que les brindamos, pregunt\u00e9monos por qu\u00e9 determinada t\u00e9cnica lo moviliz\u00f3 m\u00e1s que otra o por qu\u00e9 siempre cuando hablamos de sus miedos o cosas desagradables quiere pintar con las manos \u2014\u00e9stos son ejemplos pr\u00e1cticos-. Recordemos que cada producci\u00f3n de un ni\u00f1o habla de \u00e9l, de sus emociones, de sus pensamientos, de su vida. Es por esto que la parte est\u00e9tica de las producciones en general de los ni\u00f1os y ni\u00f1as, si bien, es importante, no es prioritaria.<\/p>\n<p>Por ende, con todo lo que hemos descrito en l\u00edneas anteriores, el ambiente escolar dentro de esta propuesta educativa debe ser de espontaneidad, de libertad de expresi\u00f3n, de humor, de l\u00edmites claros que seguricen a los ni\u00f1os y ni\u00f1as, de confianza, de respeto y de mucha creaci\u00f3n conjunta o individual.<\/p>\n<p>Este ambiente escolar que describimos tambi\u00e9n se hace extensivo para el equipo de maestros, maestras y dem\u00e1s personal que labore en esta propuesta educativa, incluyendo a las familias y a la comunidad.<\/p>\n<p>Herbert Read en su libro Educaci\u00f3n por el Arte enuncia una frase que me parece muy significativa a la vez que emocionante: \u201cesta educaci\u00f3n no es de las que se proponen a formar artistas, sino de las que sirven para contribuir a formar hombres\u201d.<\/p>\n<p>Esta frase encierra el objetivo de la Educaci\u00f3n por el Arte y en definitiva es esclarecedora de cualquier duda o interrogante. Y es que esta educaci\u00f3n, es para la vida, para las emociones, las cuales generan los aprendizajes, enriqueciendo as\u00ed el aspecto cognitivo que tambi\u00e9n es importante dentro del desarrollo de ni\u00f1as y ni\u00f1os. Es una educaci\u00f3n integral que toma en cuenta todas las \u00e1reas del desarrollo, siendo la principal la de los afectos.<\/p>\n<p>Es evidente, despu\u00e9s de todo lo descrito en p\u00e1rrafos anteriores, que la Educaci\u00f3n por el Arte maneja premisas o pautas muy cercanas a las de la Pr\u00e1ctica Psicomotriz. Es as\u00ed que volviendo al concepto de Libre Expresi\u00f3n que mencion\u00e1bamos al inicio de este art\u00edculo, podemos decir que en el caso de la Educaci\u00f3n por el Arte, es el Arte (Pintura, dibujo, modelado, m\u00fasica&#8230;) el medio de expresi\u00f3n de las ni\u00f1as y ni\u00f1os; y en el caso de la psicomotricidad es la v\u00eda corporal (correr, saltar, esconderse, trepar, lanzar&#8230;) la que les permite expresarse.<\/p>\n<p>Ambas \u201cmiradas\u201d comparten este respeto por los procesos y distintos ritmos de las ni\u00f1as y ni\u00f1os, a la vez que defienden la individualidad de cada uno de ellos, tomando en cuenta sus emociones y sus afectos. As\u00ed mismo les brindan las herramientas necesarias para su sano crecimiento, siendo el adulto que acompa\u00f1a, capaz de favorecer su transformaci\u00f3n y por ende su evoluci\u00f3n.<\/p>\n<blockquote><p>Es importante que el psicomotricista y el educador comprendan el sentido de los mensajes no verbales de los ni\u00f1os y que respondan a ellos lo mejor posible, por medio de la calidad de su gestualidad, de su calidad emocional pero tambi\u00e9n por medio del lenguaje verbal (Bernard Aucouturier: Los fantasmas de Acci\u00f3n y la Pr\u00e1ctica Psicomotriz).<\/p><\/blockquote>\n<p>Las ni\u00f1as y ni\u00f1os buscan comunicarse, expresarse y depositan su confianza en otro \u201cadulto\u201d que les devuelva ese espejo de placer que les permita ser reconocidos y valorados como tal.<\/p>\n<p>Tanto en la Pr\u00e1ctica Psicomotriz como en la Educaci\u00f3n por el Arte, el adulto se preocupa por comprender el sentido de los mensajes de las ni\u00f1as y ni\u00f1os, acudiendo a su calidad emocional y al uso de la palabra.<\/p>\n<p>Cuando mencionamos la calidad emocional, nos referimos al desarrollo de nuestra actitud de acogida emp\u00e1tica: de escucha, de comprensi\u00f3n y de respeto en la relaci\u00f3n con el ni\u00f1o, enriqueciendo as\u00ed nuestra disponibilidad y su confianza hacia un otro \u201cadulto\u201d. Con respecto a la utilizaci\u00f3n del lenguaje verbal, hacemos referencia, a que el adulto a trav\u00e9s de la palabra puede contener y acoger la expresi\u00f3n de los ni\u00f1os y ni\u00f1as, ayudando a ponerle \u201cpalabras\u201d a sus emociones. As\u00ed mismo puede motivar e invitar a las ni\u00f1as y ni\u00f1os a que hablen de s\u00ed mismos y de sus emociones, teniendo en cuenta el desarrollo integral de cada uno de ellos, sin precipitarnos en sus procesos.<\/p>\n<p>De este modo al utilizar \u00abla palabra\u201d favorecemos la simbolizaci\u00f3n, la distanciaci\u00f3n y por ende la transformaci\u00f3n de los procesos emocionales de las ni\u00f1as y ni\u00f1os.<\/p>\n<p>En ambos espacios toman en cuenta premisas muy similares que generan una coherencia educativa que enriquece y beneficia el proceso de desarrollo de las ni\u00f1as y ni\u00f1os.<\/p>\n<h3>Pero \u00bfexiste alg\u00fan lugar en que se practique esta coherencia educativa?<\/h3>\n<p>Pues la respuesta es s\u00ed. Hace 21 a\u00f1os en Per\u00fa se form\u00f3 la Asociaci\u00f3n para la Educaci\u00f3n por el Arte RETAMA, y desde aquel d\u00eda de su creaci\u00f3n hasta el d\u00eda de hoy, el equipo de personas que han participado y participan de su historia, vienen investigando, descubriendo y reafirmando todas estas premisas mencionadas.<\/p>\n<p>Se trata de una propuesta revolucionaria que se centra en el juego y en el acompa\u00f1amiento afectivo que promueve la libre expresi\u00f3n de las ni\u00f1as y ni\u00f1os, teniendo como base metodol\u00f3gica la Educaci\u00f3n por el Arte y la Pr\u00e1ctica Psicomotriz, creada por Bernard Aucouturier.<\/p>\n<p>Trabajar con estas dos \u201cmiradas\u201d dentro de un Centro Educativo ha sido una de mis mejores experiencias, como maestra, psicomotricista y como persona. La coherencia educativa, de la que tanto se habla y mencionan es real, existe y genera en los ni\u00f1os y ni\u00f1as evoluciones incre\u00edbles.<\/p>\n<p>Este lugar, RETAMA, significa mucho para m\u00ed, me permiti\u00f3 acercarme a la Pr\u00e1ctica Psicomotriz Aucouturier y a la Educaci\u00f3n por el Arte, pero sobre todo me permiti\u00f3 conocer y estar cerca de un equipo de profesionales \u2014 compa\u00f1eras \u2014 amigas\/os, que se esfuerzan para continuar investigando, enriqueciendo y mejorando cada d\u00eda m\u00e1s esta maravillosa propuesta, que hace felices a muchas familias peruanas.<\/p>\n<p>En una pr\u00f3xima oportunidad les contar\u00e9 los detalles y especificidades de esta interesante propuesta educativa.<\/p>\n<p>Por lo pronto me toca ir finalizando este art\u00edculo y no quiero hacerlo sin antes agradecer y expresar mi total cari\u00f1o a todas aquellas personas que me permiten continuar en este \u201ccaminar\u201d: a las de siempre, a las de hoy y a las que vendr\u00e1n&#8230;<\/p>\n<p class=\"nota-edicion-digital\"><em>Nota de la edici\u00f3n digital: en el n\u00famero impreso este art\u00edculo incluye una fotograf\u00eda que no se reproduce aqu\u00ed. Puede consultarse en el PDF del n\u00famero.<\/em><\/p>\n<\/div>\n<div class=\"cdn-bio\"><strong>Sobre Melissa Valdivia.<\/strong> Melissa Valdivia G\u00f3mez es maestra de Educaci\u00f3n Infantil especializada en Educaci\u00f3n por el Arte. Se form\u00f3 como psicomotricista en el Centro de Pr\u00e1ctica Psicomotriz Aucouturier &quot;Descubrir&quot; de Lima-Per\u00fa y en la actualidad sigue la formaci\u00f3n en ayuda psicomotriz en la Escuela de Psicomotricidad de Bergara.<\/div>\n<div class=\"cdn-cite\"><strong>C\u00f3mo citar:<\/strong> Melissa Valdivia (2005). Miradas Cercanas: Educaci\u00f3n por el Arte y Psicomotricidad Aucouturier. <em>Cuadernos de Psicomotricidad<\/em>, 30, pp. 11\u201316. Luzaro.<\/div>\n<div class=\"cdn-cta\"><strong>\u00bfTe interesa la formaci\u00f3n en psicomotricidad?<\/strong><br \/>Descubre los cursos de Luzaro. <a class=\"cdn-btn\" href=\"https:\/\/luzaro.net\/\">Ver formaci\u00f3n<\/a><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Valdivia presenta la Educaci\u00f3n por el Arte y la Psicomotricidad Aucouturier como dos \u00abmiradas\u00bb que comparten la libre expresi\u00f3n, el respeto por los procesos y ritmos de cada ni\u00f1a o ni\u00f1o y la importancia de un adulto que escucha y acompa\u00f1a con calidad emocional y con palabra. 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