Amar no es tanto \u201camar\u201d, como dejarse amar.<\/p><\/blockquote>\n
Educar a un ni\u00f1o no es tanto \u201ceducarle\u201d como dejarse educar por \u00e9l.<\/p><\/blockquote>\n
La verdadera y genuina acci\u00f3n parte siempre parad\u00f3jicamente, de una capacidad para ser receptivo y dejarse pre\u00f1ar por la inspiraci\u00f3n.<\/p>\n
El elemento femenino de la \u201cpasividad\u201d no tiene mucha popularidad en el contexto de una sociedad patol\u00f3gicamente inclinada a la acci\u00f3n por la acci\u00f3n, y a la obtenci\u00f3n de \u201cresultados\u201d tangibles a corto plazo. Es como si a las cosas se les obligase a nacer directamente, sin pasar por las obligadas fases de la concepci\u00f3n y el embarazo.<\/p>\n
No obstante, las Leyes de la Vida est\u00e1n ah\u00ed. Se pueden ignorar y negar, pero nadie puede evitar sufrir las consecuencias de su incumplimiento.<\/p>\n
El racionalismo a ultranza de la \u201cciencia oficial\u201d a este respecto, ralla en el colmo de la puerilidad: Para ella, si una cosa no se \u201cve\u201d, no existe; y s\u00f3lo cuando se consigue inventar un aparato con el que poder \u201cverla\u201d, entonces comienza a existir.<\/p>\n
Esta enfermiza arrogancia ha partido literalmente en dos nuestra forma de percibir y experimentar la vida, y ha dado origen a la paradoja de las paradojas en la que actualmente se debate nuestra vida cotidiana: cuanto m\u00e1s comodidad externa, m\u00e1s insatisfacci\u00f3n interna; cuanto m\u00e1s progreso tecnol\u00f3gico, m\u00e1s p\u00e9rdida de libertad interior, m\u00e1s alienaci\u00f3n sicol\u00f3gica, m\u00e1s miedo…<\/p>\n
La cibern\u00e9tica ha matado el alma… La inform\u00e1tica ha conseguido crear una red de comunicaci\u00f3n instant\u00e1nea… S\u00ed, podemos hablarnos ahora sin l\u00edmites de distancia ni tiempo, pero seguimos sin tener nada realmente significativo que decirnos. Por mucho Internet que exista, normalmente, una vez hechos los superficiales comentarios sobre el tiempo, se nos acaban los temas.<\/p>\n
Un ni\u00f1o… Un ni\u00f1o… \u00a1Dios m\u00edo! … Pero, \u00a1qu\u00e9 adulto puede saber lo que es un ni\u00f1o, cuando su alma (la del adulto) ha sido despojada de todos los elementos de inocencia y espontaneidad que alg\u00fan d\u00eda formaron tambi\u00e9n parte de su ADN!<\/p>\n
Y sin embargo, seguimos con la concienzuda pretensi\u00f3n de \u201cconvertirlos en adultos\u201d a cualquier precio, es decir de despojarles de lo que nosotros fuimos a su vez despojados. \u00a1Si al menos y paralelamente nosotros nos dej\u00e1ramos transformar en ni\u00f1os por ellos!<\/p>\n
Honestamente, la palabra \u201ceducaci\u00f3n\u201d, en la pr\u00e1ctica se ha convertido en sin\u00f3nimo de castraci\u00f3n. No es poco el coraje y la sinceridad que hacen falta para poder admitir sin tapujos esta evidencia.<\/p>\n
Pero las convenciones sociales siguen creyendo ciegamente que capturar a un jilguero, meterlo en una jaula y entrenarlo para ganar concursos de canto, es hacer una gran obra en favor del progreso y la felicidad, (jam\u00e1s nadie ha preguntado al jilguero qu\u00e9 piensa al respecto).<\/p>\n
\u00a1Qu\u00e9 atrevimiento!… \u00a1Qu\u00e9 exageraci\u00f3n!…<\/p>\n
Son pocos, muy pocos a\u00fan los despiertos, que no han ca\u00eddo bajo los efectos hipn\u00f3ticos de la morfina de la propaganda oficial…<\/p>\n
Y sin embargo, la Verdad sigue siendo una y siempre la misma, y no depende para nada de opiniones personales ni de votaciones democr\u00e1ticas.<\/p>\n
Los pol\u00edticos y muchos que no somos pol\u00edticos todav\u00eda seguimos creyendo que la ley de la gravedad podr\u00eda ser derogada por una votaci\u00f3n mayoritaria en el parlamento. Esto no es ni siquiera vanidad, sino pura demencia senil (eso s\u00ed, \u201cdemocr\u00e1tica\u201d. <\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 hacemos entonces con todo este \u201ccacao\u201d? … O, para ser m\u00e1s espec\u00edficos, \u00bfqu\u00e9 hacemos con nuestros ni\u00f1os?<\/p>\n
Seamos humildes y pregunt\u00e9monos mejor: qu\u00e9 hacemos con nosotros mismos. Pues si no somos capaces de sacarnos el coraz\u00f3n del pecho y ponerlo encima de la mesa, antes de comenzar cualquiera de nuestros debates, apenas si seguiremos cacareando m\u00e1s y m\u00e1s opiniones… eso s\u00ed, con solemnidad de micr\u00f3fono abierto y la ilusoria y arrogante sensaci\u00f3n de que estamos arreglando el mundo.<\/p>\n
… Pero \u00bfqu\u00e9 es eso de sacarse el coraz\u00f3n del pecho…?<\/p>\n
\u00a1Buena pregunta! Pero no cre\u00e1is que voy a caer en la trampa de contestarla, pues en eso estriba el hecho de ser una buena pregunta: En que no tiene m\u00e1s respuesta que la que cada uno consiga darse a s\u00ed mismo.<\/p>\n
Y, sin embargo, no estamos solos en esto. Hay Algo… Algo… Quiz\u00e1s unos le llamen Amor… Otros, Vida… Otros, Dios… Otros, Alma… Otros, Intuici\u00f3n… Otros, Magia… Otros, Esp\u00edritu… Etc. Algo, aparentemente oculto, camuflado en el engranaje de nuestro ADN, que puede contestarla, o mejor dicho, que ya la ha contestado… El problema reside \u00fanicamente en nuestra honestidad y nuestra capacidad de escucha, Creo que fue Aldous Huxley el que dijo que esta sociedad es \u00abla organizaci\u00f3n del desamor\u201d. Seg\u00fan esto tenemos, pues, dos opciones: El seguir \u201corganiz\u00e1ndola\u201d cada vez mejor… O tal vez, podamos tener el coraje de apuntar hacia la \u201cutop\u00eda\u201d del Amor como premisa real sobre la que poder basar nuestra convivencia.<\/p>\n
Una \u00faltima cosa: S\u00e9 que llegado a este punto del discurso, surgen en el auditorio los aspavientos, las sensaciones de impotencia y las argumentaciones en favor del \u201crealismo\u201d y el pragmatismo.<\/p>\n
\u00a1No estoy de acuerdo! La Utop\u00eda no es el futuro. Puede ser encarnada cada instante en forma de decisiones muy concretas, que nos sit\u00faen cada d\u00eda frente al compromiso que cada cual es libre de adoptar ante su propia voluntad de autotransformaci\u00f3n y autoliberaci\u00f3n.<\/p>\n
La Utop\u00eda es lo \u00fanico eternamente real y presente. Pero para comprender esta revolucionaria afirmaci\u00f3n, la mente debe arriesgarse a buscar nuevos caminos, m\u00e1s all\u00e1 de las \u00f3rbitas habituales alrededor del ombligo de siempre.<\/p>\n
Nota de la edici\u00f3n digital: en el n\u00famero impreso este art\u00edculo incluye fotograf\u00eda que no se reproduce aqu\u00ed. Puede consultarse en el PDF del n\u00famero.<\/em><\/p>\n<\/div>\n
Sobre Jos\u00e9 Mar\u00eda Blanco.<\/strong> Jos\u00e9 Mar\u00eda Blanco es m\u00e9dico y escritor.<\/div>\nC\u00f3mo citar:<\/strong> Jos\u00e9 Mar\u00eda Blanco (2000). Acerca de ni\u00f1os, adultos… y utop\u00edas…. Cuadernos de Psicomotricidad<\/em>, 19, pp. 31\u201333. Luzaro.<\/div>\n