Quiero compartir con vosotros unas reflexiones sobre una preocupaci\u00f3n com\u00fan.<\/p>\n
La afectividad es un tema tan actual en la vida familiar, social y escolar que nos moviliza para descubrir y situar sus factores din\u00e1micos y la conexi\u00f3n con los aspectos relacionales. Pero no hay que olvidar que los adultos profesionales de la infancia tienen igualmente dificultades para identificar el problema infantil y existir con \u00e9l, y tambi\u00e9n en \u201cdisciplinar\u201d sus comportamientos como entidades relacionales.<\/p>\n
La estructuraci\u00f3n ps\u00edquica depende tambi\u00e9n de la organizaci\u00f3n de los afectos, y \u00e9stos derivan de los contenidos relacionales.<\/p>\n
Constatamos que en el acto infantil est\u00e1 siempre presente una caracter\u00edstica sensoriomotriz original, omnipotente, persecutoria y s\u00e1dica que es inherente a la pulsi\u00f3n de vida. Los fantasmas de acci\u00f3n, propios del ser humano, nacidos de la relaci\u00f3n de afectos, son la base del psiquismo y sirven para modular la b\u00fasqueda permanente de la unidad de placer, pero \u00e9sta es una ilusi\u00f3n.<\/p>\n
Tambi\u00e9n necesitamos entender y referir, de una forma interactiva por mediaci\u00f3n corporal, la dial\u00e9ctica uni\u00f3n\/separaci\u00f3n, que vincula la acci\u00f3n inicial de ni\u00f1as y ni\u00f1os al espejo de placer del otro y a sus respuestas.<\/p>\n
Es necesario acceder a una comprensi\u00f3n psicomotriz de la infancia y a la importancia y funci\u00f3n del otro en su desarrollo y maduraci\u00f3n.<\/p>\n
Pero es verdad que no hay un ser humano sin problem\u00e1tica relacional. Es muy importante situar y respetar el sentido de la historia afectiva de la persona y de la dial\u00e9ctica parad\u00f3jica de unirse y separarse del otro.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 nos pretenden decir las ni\u00f1as y ni\u00f1os con esta manera de existir en el mundo, \u201cde entrar en el cuerpo del otro\u201d, de hacer esta \u201cfusi\u00f3n corporal con el otro\u201d, de ser \u201cindiferenciado con el otro\u201d? \u00bfPor qu\u00e9 no se dan cuenta de los da\u00f1os que provocan a los dem\u00e1s, por qu\u00e9 no disciplina y socializa sus actos en ciertos momentos? \u00bfC\u00f3mo explicar esta necesidad \u201cde ser excesivo con el cuerpo del otro\u201d y \u201ccu\u00e1l es su dinamismo y sus marcadores de acci\u00f3n\u201d?<\/p>\n
La agresividad, por ejemplo, es una demanda de ayuda (\u201cay\u00fadame porque sin ti no s\u00e9 qui\u00e9n soy yo; pego mi cuerpo al tuyo para llenar el vac\u00edo de no tener representaciones mentales que me diferencian de ti; por eso, no me doy cuenta de los da\u00f1os que te estoy haciendo cuando te agredo\u201d).<\/p>\n
Claramente es porque no tiene el afecto del otro estabilizado y constituido (dentro de s\u00ed) organizado ps\u00edquicamente; sus recursos ps\u00edquicos, en determinados momentos son insuficientes para contener sus necesidades corporales de \u201cfusionar su cuerpo con el cuerpo de los otros\u201d. Sus carencias e inseguridades precipitan esta acci\u00f3n de fusionar su cuerpo porque est\u00e1 sin contenci\u00f3n, est\u00e1 perdido, vac\u00edo o indiferenciado de referente del otro.<\/p>\n
Este pensamiento infantil no tiene capacidad de dar sentido a las representaciones ps\u00edquicas presentes en la conciencia, estando bloqueado en su dinamismo por un pasaje al acto, y podremos constatar que la actividad se transforma en sufrimiento, en malestar, en conflicto.<\/p>\n
En suma, hay una falta de contenci\u00f3n de los afectos que compromete y condiciona la maduraci\u00f3n equilibrada del ser y el desarrollo ps\u00edquico. Esta patolog\u00eda infantil, tiene su conexi\u00f3n con aspectos que se relacionan con la interacci\u00f3n y los afectos, dificultando la evoluci\u00f3n hacia niveles de simbolizaci\u00f3n m\u00e1s elaborados. Estamos ante la incapacidad del ni\u00f1o para gestionar el conflicto interno que se expresa por su comportamiento desajustado, la dificultad de vivir los esquemas de acci\u00f3n y la dificultad de vivir el placer de la acci\u00f3n-transformaci\u00f3n compartida con el otro (son \u00e9stos los elementos para discernir los marcadores de acci\u00f3n), quiero decir, los elementos que el psicomotricista tiene \u201cincorporado\u201d de las interacciones con las ni\u00f1as y ni\u00f1os.<\/p>\n
La calidad relacional y la capacidad de respuesta del adulto con una base t\u00f3nico-emocional emp\u00e1tica, son contenedoras para las ni\u00f1as y ni\u00f1os a varios niveles. Contienen los afectos por el estado t\u00f3nico-emocional compartido y contienen los fantasmas originales, ya que encuadran y limitan su manifestaci\u00f3n y permiten acceder a su representaci\u00f3n ps\u00edquica.<\/p>\n
Las consecuencias ps\u00edquicas son evidentes en la capacidad del ni\u00f1o de existir porque permite iniciar la construcci\u00f3n interna de la \u201cno p\u00e9rdida\u201d cuando el otro no est\u00e1 presente, siendo una construcci\u00f3n progresiva de seguridad al tener un lugar ps\u00edquico del otro en s\u00ed mismo, para despu\u00e9s tener un lugar de s\u00ed mismo en el mundo, es decir, su afirmaci\u00f3n de identidad reconocida y admirada.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 tarea relacional mediatizada por el cuerpo nos est\u00e1 reservada? \u00bfQu\u00e9 camino y coherencia formativas podremos vivir para responder, por ejemplo, a las manifestaciones agresivas de la infancia y del entorno?<\/p>\n
En la Pr\u00e1ctica Psicomotriz Aucouturier ASEFOP trabajamos con una competencia relacional emp\u00e1tica para vivir en reciprocidad las resonancias t\u00f3nico-emocionales del ni\u00f1o, con una base de placer a trav\u00e9s de la din\u00e1mica de la acci\u00f3n y de los afectos de base no consciente. Es igualmente necesaria una comprensi\u00f3n psicomotriz \u201cidentitaria\u201d de la infancia aliada a un dispositivo de ayuda a la ni\u00f1a o ni\u00f1o, que le va a permitir que nos utilice en la reparaci\u00f3n del espacio de seguridad afectiva, porque somos un \u201cotro\u201d movilizador del imaginario del afecto.<\/p>\n
En consecuencia, se instala una continuidad ps\u00edquica que anticipa la curiosidad de pensar la realidad externa, que abre a la movilizaci\u00f3n de los fantasmas y al espacio de representaci\u00f3n mental. Las emociones est\u00e1n as\u00ed asociadas a los contenidos de las representaciones. Este espacio de transferencia es fundamental para la apropiaci\u00f3n \u201cidentitaria\u201d, particularmente para actuar sobre s\u00ed mismo, sobre los otros y sobre la cualidad de los factores constituyentes de la realidad externa: los componentes f\u00edsicos de la materia.<\/p>\n
No tenemos tiempo para hablar de la cognici\u00f3n, pero es aqu\u00ed donde debemos situarla.<\/p>\n
El adulto que tiene la competencia de utilizar la PPA como recurso para la ayuda, es un adulto que sabe que tiene que estar en un proceso de construcci\u00f3n y reparaci\u00f3n de la acci\u00f3n, con una implicaci\u00f3n profunda t\u00f3nico-emocional. Es algo que nace de la profundidad, que tiene que ver con su capacidad emp\u00e1tica y que engloba las resonancias t\u00f3nico-emocionales rec\u00edprocas con su propia estructura fantasm\u00e1tica personal.<\/p>\n
El especialista en PPA es as\u00ed un \u201cotro\u201d de calidad que la ni\u00f1a o ni\u00f1o necesita, pues si el tiene el otro dentro de s\u00ed, podr\u00e1 decirse y revelarse, lo que en el contexto de su psiquismo es \u201ctener una madre y un padre internos\u201d, no reales sin idealizados, lo que le permite tener un lugar ps\u00edquico con la correspondiente estabilizaci\u00f3n de su continente de afecto.<\/p>\n
Para acceder a las competencias relacionales por una mediaci\u00f3n corporal, es necesario hacer un camino formativo coherente partiendo de una formaci\u00f3n personal debidamente encuadrada por formadores competentes y equipos de formaci\u00f3n estructurados. Articular continuamente los emergentes expresivos de la acci\u00f3n infantil con la teorizaci\u00f3n respectiva, es una tarea m\u00e1s para las escuelas asociadas dentro de la ASEFOP.<\/p>\n
Nos interesa ahora poner en evidencia algunos de los principios orientativos de la conceptualizaci\u00f3n de nuestra pr\u00e1ctica psicomotriz:<\/p>\n
1. La ecuaci\u00f3n para el especialista en Pr\u00e1ctica Psicomotriz es descubrir qu\u00e9 tipo de relaci\u00f3n hemos de tener ante la expresividad que los ni\u00f1os nos presentan a trav\u00e9s de su acci\u00f3n, en el dispositivo de Ayuda de la Pr\u00e1ctica Psicomotriz.<\/p>\n
2. Sabemos que nuestros contenidos de ayuda est\u00e1n vinculados a nuestra capacidad de compartir el acto infantil con elementos t\u00f3nico-emocionales vividos en reciprocidad y resonancia, lo que nos orienta a interactuar partiendo de los marcadores de acci\u00f3n manifiestos en la expresividad del ni\u00f1o e hist\u00f3ricamente vividos en nuestra relaci\u00f3n de Ayuda.<\/p>\n
3. Sabemos conceptualmente que es favoreciendo la expresi\u00f3n y la exteriorizaci\u00f3n de lo m\u00e1s profundo como se va permitir a ni\u00f1as y ni\u00f1os la movilizaci\u00f3n de una capacidad creativa e innovadora del pensamiento, y la consecuente transformaci\u00f3n infantil \u201cidentitaria\u201d. Por eso, el ni\u00f1o es el centro de nuestra acci\u00f3n y nuestros contenidos relacionales derivan de sus actos.<\/p>\n
Sabemos que tenemos de ser especialistas en una dial\u00e9ctica parad\u00f3jica de unirse y separarse de\u2026 por mediaci\u00f3n del cuerpo, lo que conlleva toda una fantasm\u00e1tica de acci\u00f3n de caracter\u00edsticas omnipotentes, persecutorias y s\u00e1dicas que implica que tengamos que trabajar formativamente estos aspectos personales, articulados con nuestra intervenci\u00f3n en pr\u00e1ctica infantil supervisada.<\/p>\n
Para que comprendamos mejor lo que acabamos de decir, hablemos ahora de algunos elementos de an\u00e1lisis emergentes de la cl\u00ednica infantil y de la cl\u00ednica formativa, para sostener nuestra explicaci\u00f3n.<\/p>\n
Nuestro universo de experiencia abarca 25 a\u00f1os de pr\u00e1ctica con cerca de 3.400 casos de ni\u00f1os y sus familias, recibidos en el CEFPP de Portim\u00e3o, centro que se encuentra hoy en fase de remodelaci\u00f3n de instalaciones a cargo del Ayuntamiento de esa ciudad.<\/p>\n
En el transcurso de la conferencia Alberto Machado procedi\u00f3 a proyectar un v\u00eddeo de una sesi\u00f3n de pr\u00e1ctica psicomotriz preventiva con 10 ni\u00f1as y ni\u00f1os, en la que se hac\u00eda ayuda psicomotriz con 4 ni\u00f1os: uno con pulsionalidad agresiva, otro con par\u00e1lisis cerebral, otro con inhibici\u00f3n y finalmente un adoptado. Era la d\u00e9cima sesi\u00f3n, de una hora, semanal, de un total de 30 sesiones en el a\u00f1o lectivo.<\/p>\n
Esta ayuda era responsabilidad de 3 especialistas en pr\u00e1ctica psicomotriz, donde no hab\u00eda funciones terap\u00e9uticas escalonadas. S\u00ed respond\u00eda al emergente expresivo activo e interactuado a lo largo de las sesiones. Se comentaron las im\u00e1genes y se analizaron las funciones relacionales.<\/p>\n
Pasemos ahora a hablar de las dificultades predominantes que manifestaron los adultos formados en relaci\u00f3n al ajuste, por ejemplo, con el ni\u00f1o \u201cagresivo\u201d. Su gran dificultad era c\u00f3mo armonizar la \u201cexpresi\u00f3n libre del ni\u00f1o\u201d, c\u00f3mo \u201cponer l\u00edmites al paso al acto agresivo\u201d, siendo a la vez ley y referencia para los dem\u00e1s, y tambi\u00e9n c\u00f3mo actuar delante de una producci\u00f3n fantasm\u00e1tica, particularmente aqu\u00e9llas que mostraban caracter\u00edsticas omnipotentes o s\u00e1dicas.<\/p>\n
Habitualmente, con sus recursos personales intentaban \u201cdesculpabilizar\u201d el paso al acto mediante la palabra, recurso prioritario del mundo de los adultos. Pero la verdadera dificultad era c\u00f3mo actuar por medio del cuerpo.<\/p>\n
\u00c9ste es un largo camino que implica din\u00e1micas y dispositivos formativos aliados a la competencia de las formadoras y formadores y que en coherencia con el proceso, se revelan ajustados para permitir al practicante el acceso a una mayor competencia para intervenir en Pr\u00e1ctica Psicomotriz infantil y su entorno.<\/p>\n
Podemos inferir, pues, las respectivas consecuencias formativas que nos muestren los indicadores para el proyecto de formaci\u00f3n personal para los adultos:<\/p>\n
1. Tenemos la necesidad de trabajarnos m\u00e1s la din\u00e1mica parad\u00f3jica del unirse y separarse, que se traduce en la capacidad de tener un ajuste contenedor y referencial hacia el ni\u00f1o.<\/p>\n
2. Es con un adulto real con quien el ni\u00f1o se quiere relacionar, no con un \u201csimulador terapeuta\u201d predeterminado. Los contenidos emocionales presentes en el acto relacional son fundamentales, y son exactamente dichos elementos de relaci\u00f3n los que permiten al ni\u00f1o utilizarnos en su proceso de transformaci\u00f3n.<\/p>\n
3. Tenemos la necesidad de vivirnos y jugarnos corporalmente con din\u00e1micas omnipotentes, persecutorias y s\u00e1dicas que, aliadas al descubrimiento de la relaci\u00f3n emp\u00e1tica y de la din\u00e1mica de espejo de acci\u00f3n, nos permitan acceder a la confianza para poder intervenir.<\/p>\n
Pero el psicomotricista tiene tambi\u00e9n una intervenci\u00f3n secundaria hacia los padres, donde la prioridad es revelar a la familia c\u00f3mo act\u00faa el ni\u00f1o con su expresividad y permitir el ajuste parental con los recursos de cada uno de sus miembros. No hay tiempo ahora para explicar este tema, pero es apasionante. Porque los padres en la actualidad presentan serios problemas de comunicaci\u00f3n de los afectos en la familia, compensando a sus hijos con bienes materiales y muchas veces sin vinculaci\u00f3n. Hay una banalizaci\u00f3n del material e incluso de la privacidad.<\/p>\n
La Pr\u00e1ctica Psicomotriz se basa en una filosof\u00eda y en unos principios humanos y sociales, que se materializan en actos relacionales diversos que permiten la transformaci\u00f3n y el placer en vivir una existencia compartida.<\/p>\n
Nunca podr\u00edamos ser simplemente seguidores acr\u00edticos de Bernard Aucouturier y de sus ideas, y mucho menos seguir por caminos futuros que no podemos acreditar. Lo que no implica que no estemos eternamente agradecidos por sus actos creativos a Bernard Aucouturier, a quien el recordado Gerard Mendel compar\u00f3 con Freud y Winnicott.<\/p>\n
Todos los creadores casi siempre tuvieron problemas con sus propios seguidores. Para ser parte de la historia hay que continuar; y para m\u00ed, es todo un honor ser parte de este movimiento colectivo que se llama ASEFOP, que tiene en su curr\u00edculo la formaci\u00f3n acreditada de miles de psicomotricistas.<\/p>\n
Os incito a compartir con nosotros esta inquietud para poder inventarnos el futuro porque el presente no nos est\u00e1 valiendo. Porque todos tenemos y somos una funci\u00f3n infantil. \u00bfVerdad? \u00a1La Pr\u00e1ctica Psicomotriz es un excelente camino para este descubrimiento!<\/p>\n<\/div>\n