Os presentamos el libro Haptonom\u00eda pre y postnatal, un interesante trabajo de Catherine Dolto, hija de la prol\u00edfica psicoanalista infantil Fran\u00e7oise Dolto. Es un resumen de M\u00aa Jos\u00e9 Intxausti.<\/p>\n
Hace unos dos a\u00f1os y medio, cuando vino Bernard Aucouturier a un seminario de dudas, y luego a un Seminario con la Primera promoci\u00f3n de Ayuda, mencion\u00f3 una pr\u00e1ctica denominada Haptonom\u00eda. Explic\u00f3 brevemente que era un trabajo que se realizaba durante el embarazo, en el que se consegu\u00eda entrar en contacto con el feto, o m\u00e1s o menos, eso es lo que entend\u00ed. Y a partir de ah\u00ed pens\u00e9 que ser\u00eda interesante saber algo m\u00e1s. Me he acercado a la Haptonom\u00eda a trav\u00e9s de un libro que recopila varias conferencias de Catherine Dolto; esto tiene una ventaja: es un libro divulgativo y relativamente breve, pero al recopilar las conferencias, cada una en su totalidad, tiene una desventaja, y es que a veces hay repeticiones. Dicho esto, creo que a quien lo lea le resultar\u00e1 un libro sugerente y asequible.<\/p>\n
Frans Veldman (holand\u00e9s), seg\u00fan la autora, descubri\u00f3 esta pr\u00e1ctica en 1945. \u201cLa defini\u00f3 como Ciencia de la Afectividad y del contacto psicot\u00e1ctil. La palabra est\u00e1 formada a partir de las ra\u00edces griegas hapto, haptein que significan \u201ctocar para curar, para reunir\u201d. Es una ciencia humana, fenomenol\u00f3gica y emp\u00edrica que permite, en la realidad del aqu\u00ed y ahora del reencuentro, abordar al humano en lo real de su globalidad \u2013cuerpo, psique y afectividad\u2013 sin ninguna disociaci\u00f3n ni jerarqu\u00eda entre esas tres entidades din\u00e1micas e interdependientes\u201d (p\u00e1g. 57). No se realiza s\u00f3lo en el embarazo pero en este comentario, sobretodo, me centrar\u00e9 en ese periodo.<\/p>\n
Con respecto a sus condiciones de pr\u00e1ctica, se realizan encuentros unas ocho veces antes del nacimiento (m\u00e1s si se considera necesario), pero tambi\u00e9n despu\u00e9s: la \u00faltima cuando el beb\u00e9 camina. Nunca en grupo, s\u00f3lo en pareja y si ambos miembros lo desean. Tambi\u00e9n nos dice lo que no es: no es una preparaci\u00f3n para el parto; es incompatible con el yoga y deja claro: \u201cNunca diremos suficientemente que la Haptonom\u00eda no es una ideolog\u00eda que desear\u00eda ser aplicada a todos\u201d (p\u00e1g. 43). Estos detalles nos sit\u00faan en lo concreto, pero lo que resulta m\u00e1s interesante es acercarnos a su especificidad. Y es aqu\u00ed donde el libro nos aporta conceptos valiosos.<\/p>\n
La motricidad fetal se llena de matices, tambi\u00e9n la vida intrauterina y el reci\u00e9n nacido. Esos matices se desencadenan porque estamos en el reencuentro, en el contacto, en el tacto y la comunicaci\u00f3n con sentido y carga emocional.<\/p>\n
Existe en el mercado un documental titulado \u201cen el vientre materno\u201d, difundido por National Geographic, que puede ser interesante intercalar aqu\u00ed. Este documental, con un gran despliegue de medios, nos presenta im\u00e1genes hasta ahora imposibles de la vida intrauterina. Las ecograf\u00edas en cuatro dimensiones \u201crevelan\u201d conductas fetales, que demuestran la intensa actividad del feto antes del nacimiento. Esto que ya era algo reconocido, ahora se apoya en im\u00e1genes que est\u00e1n a nuestro alcance.<\/p>\n
El libro que comentamos no presenta ninguna imagen; incluso la autora comenta: \u201cEs una pr\u00e1ctica que no se improvisa; \u00e9sta es la raz\u00f3n por la que somos tan reticentes a mostrar im\u00e1genes de nuestro trabajo. Los signos que da el ni\u00f1o son tan finos y tan sutiles que son poco espectaculares en el \u00e1mbito de las im\u00e1genes. Los gestos del haptoterapeuta parecen tan simples vistos desde el exterior, sin conocimiento del sentimiento que los sostiene, que podr\u00edan incentivar imitaciones potencialmente nefastas, sobre estimulantes para el ni\u00f1o y desconcertantes para la madre. Un acercamiento tan sutil, en un periodo tan sensible, demanda una responsabilidad y una reflexi\u00f3n \u00e9tica constantes\u201d (p\u00e1g. 65). El libro no nos lo muestra pero s\u00ed nos explica y argumenta que el feto, adem\u00e1s de ser \u201ccapaz y activo\u201d, puede entrar en contacto, y eso lo enriquece y matiza. El v\u00eddeo nos deslumbra, pero la actividad es sobretodo reactiva. El beb\u00e9 que no vemos, pero con el que entramos en comunicaci\u00f3n, es tanto o m\u00e1s activo que el que vemos. \u201cAntes de ir m\u00e1s lejos, es necesario precisar que sus respuestas son motrices. Ellos se acercan, se alejan, se balancean moviendo sus caderas, tomando apoyo y empujando la pared uterina con una infinidad de variaciones (…). Desde que el ni\u00f1o ha comprendido que el movimiento constituye una respuesta, pasamos de lo motor a lo psicomotor, ya que el acto de moverse est\u00e1 ligado al placer y al juego del reencuentro\u201d (p\u00e1g. 63).<\/p>\n
Catherine Dolto es hija de Fran\u00e7oise Dolto. En el libro habla de su madre, de su nacimiento y de su relaci\u00f3n con el psicoan\u00e1lisis. La Haptonom\u00eda se sustenta en una concepci\u00f3n del sujeto y del cuerpo que nos aporta conceptos muy interesantes, como el soplo, el contacto psico-t\u00e1ctil afectivo-confirmante, modificaciones rec\u00edprocas del tono, de representaci\u00f3n y otros muchos. Para terminar, este peque\u00f1o texto: \u201cComo lo dice tan bellamente el psicoanalista Joel Clerget: \u00abHay palabras que tocan y gestos que hablan\u00bb\u201d (p\u00e1g. 87). Espero que no os conform\u00e9is con lo que os he contado y busqu\u00e9is. Para encontrarlo aqu\u00ed va la referencia: Dolto, C. (2005) Haptonom\u00eda pre y postnatal. Buenos Aires: Edit. Creavida. En el libro viene tambi\u00e9n esta direcci\u00f3n: www.fundacioncreavida.org.ar<\/p>\n<\/div>\n